（０）日本人の遺伝子とイネの遺伝子を解析する（序論）

遺伝子分布は先史時代の出来事を示しているので、手順を示しながらそれを解析する。

（１）魏志倭人伝　

漢民族が最も理性的だった時代に、倭人の文化と歴史を学術的に示した史書。

（２）漢書・後漢書

漢書は史記の綻びを繕っている。後漢書は魏志を否認しているが、その論旨には論理性がない。

（３）史記に書かれた徐福

史記は漢王朝の正統性を主張する捏造史。倭人に関する記述を忌避したが、徐福の事績は記した。

（４）山海経　

諸地域の伝承を集めた書籍。戦国時代（BC５～３世紀）の倭人に関する記述がある。

（５）論衡　

後漢代の思想書。周代（BC11世紀）の倭人に関する記述がある。

（６）宝貝と玉文化　

縄文人は玉器の製作技術を大陸に持込み、倭人は夏・殷・周王朝に宝貝を貢納した。

（７）宋書・好太王碑

寒冷期に華北農業が壊滅し、人口が希薄になった華北に異民族が侵入し、華北王朝が滅んで南朝が生まれた。倭人は南下する移民を船で輸送して財力を蓄え、大型古墳を作り、半島に出兵した。

（８）隋書　（7世紀初頭）

唐の政治的な都合で編纂された。意図的に誤った記述があるから、注意する必要がある。

（９）旧唐書・新唐書　（7～8世紀）

倭人政権は唐代に崩壊し、大和朝廷が成立した。両史書が同じ時代を記し、その状況を示している。

（１０）縄文時代　

漁労・栽培・狩猟民族の共生を実現し、民族間の交換経済を発展させて海洋交易者になった。

（１１）弥生時代　

海洋民族と大陸の稲作民が交流する、巨大文化圏を形成していたが、秦の暴力的な征服によって交易者が大陸から追い出され、漢王朝がその状態を固定化した。倭人は大陸の地域勢力との交易を続けたが、漢王朝には朝貢しなかった。

（１２）古墳時代　

古墳寒冷期に華北経済が崩壊し、交易は不振になったが、倭は移民事業を推進して財力を蓄え、各地に大型古墳を作り、朝鮮半島に出兵した。しかし移民事業が終了すると、日本列島は不況になった。

（１３）飛鳥時代　

日本列島が深刻な不況に陥ったが、倭人政権は海外交易に拘泥し続け、古墳時代に成長した内需産業者と対立した。倭国王の宮家が物部と提携して革命を起こし、倭人政権を倒して中央集権体制を樹立したが、政変が起こって物部が排除され、農民政権としての大和政権が生まれた。

（１４）奈良時代　

大和政権は、唐の様な中央集権制を目指したが、官僚の倫理が退化して秩序が乱れた。倭人の倫理観を継承していた物部と提携した勢力が、17条憲法を制定して秩序を回復し、商工業を重視して華美な平安王朝を樹立した。

（１５）古事記・日本書紀が書かれた背景

革命政権は体制を変革するため、倭人時代の伝承を創作説話である古事記に置き換え、倭人時代はなかった事にした。倭国王家の伝承を、倭国王系譜の天皇が書き換えた事が分かる細工を施し、古事記を権威付けた。民衆も苦しかった倭人時代を憎み、古事記を受け入れたので、神社は現在も古事記が創作した神を祭っている。古事記は倭人の歴史を復元する手掛りになるが、物部を排除した政権が改訂したので、原古事記を復元する必要がある。日本書紀は朝廷の復活を画策する者達により、江戸時代に編纂された。

（１６）法則的に解釈出来る事象と難解な推理 (A)～(H)

（A）       後氷期の海面上昇により、栽培民と漁民の遺跡が消滅した

（B）       周期的な気候変動

（C）       日本人の遺伝子分布とその由来

（D）       分業と交易（縄文時代以降の経済活動）

（E）       縄文時代以降の景気循環

（F）       漢書地理志、後漢書、魏志倭人伝に記された倭の位置

（G）       邪馬台国の所在地

（H）       農耕の始まりから日本に稲作が定着するまで

（１７）日本の古代史の流れ　➪　未記入

日本は海に閉ざされた島国なので、歴史が必然的な流れの中で展開した。この項では難解な推理や証明は行わず、妥当性が高い流れとして、日本史を説明する。

（α）史論（歴史を考える方法論）＝＞改訂中

史学が方法論とする「科学的手順」は、「人の活動」を扱う史学に馴染まない。マーケティング手順は人の活動を法則化するから、史学と相性が良い。

（β）改版履歴